マンガと私（その２：２/２）：マンガはイマジネーションの源泉（随想録―１３）

私が「はてなブログ」を始めて１８年、これまで、思い浮かべられる限り、３回ほど、ブログ本文や詩の根拠として、マンガ作品があった。高信太郎のセクシャルな４コママンガ、しりあがり寿の『ヒゲのOL薮内笹子』、そして藤波俊彦の『EDOMAE ・A・MERICAN ：江戸前・あ・めーりかん』の３作品だ。私はパクってはいない積りだが、客観的に見れば、パクリに近いと言えよう。どれもシュールな作品だった。

今回は、このうち、『EDOMAE・・・』について書いてみよう。原作のマンガには、ファンキーなキャラクターが多数登場するが、そのうち「板橋のりあき」さんは、頭頂が平らで、その上に「味噌」を乗せている。（これは本人の弁。）でも、登場する女性の「おとこ」（音子）さんから見ると、「うんち」にしか見えない。このギャップに笑えるのだが、この異常なキャラクターと、その姿からイメージされる心理的複合体（イマジネーション群：私の造語）を、私は、忘れずに長く保持したのだ。

後に、お釈迦さまの頭に生えている、螺旋を巻いた頭髪（螺髪という）を思い浮かべたとき、私は、一瞬で、上で触れた「頭にうんち」のイメージがつながったのだ。そこで、私は１ブログを書いた。「お釈迦さまは、頭にうんちを乗せている！」と。「板橋のりあき」さんと「お釈迦さま」、そんなに違うものではない、と。

これは、いわゆる論理によって導かれる発想ではなく、心理的複合体（イマジネーション群）の力によって、超・論理的に出て来る体（てい）の発想（イマジネーション）だと思う。その視覚的発想力は、私にとって、武器・宝物だと考えている。実際、１枚の絵と言えども、マンガのイマジネーション群のパワーは、バカに出来ないものがある。自殺した天才女性マンガ家の「ねこぢる」が描いた「ころぺた号」には、のけぞったものであり、この絵を忘れることは決してないだろう。：ゴキブリの体と羽根を持ち、後ろ足は前後逆さま、前足は車輪（一輪）、首に道教の太極図、頭は釈迦で火を吐くモンスター。

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　（２０２２．０４．０８）

PS：イマジネーション群を、既存の心理学用語でいえば、ゲシュタルトになるだろう。以下のように。