日本のマンガはなぜ発達したのか？：日本人がチャランポランだから。

以下はブログ友のcenecioさんと私（iirei）の漫画に関するやり取りです。

cenecio：森下さん、お伺いしたいのですが、日本で漫画という分野が発達したのはなぜでしょうか。
ギアさまと私からの質問です。よろしくお願いいたします。お時間のあるとき、明日でかまいませんので。

iirei：これは超・難しい質問です。私の過去ログでいえば、鳥獣戯画を取り上げたものがあり、
http://d.hatena.ne.jp/iirei/20130703#1372822508
この絵巻は日本最古のマンガの一つ、と認知しています。このブログを書く際、高畑勲さんが「信貴山縁起絵巻」について「コマ割り」がはっきり見られ、この絵巻もマンガの先駆であるといわれた「日本のアニメーション」（だったか）という本も参考にしました。

鳥獣戯画に戻り、カエルとウサギの相撲のように有名なシーンとして、カエルの御本尊を拝む生臭サル坊主の絵でとくに顕著なのですが、ほかの国において宗教上の主神をまさかカエルに例える例はありますまい。

その辺はいまでも宗教がほんとに根付いていなくて日本的なのですが、ここで注目すべきはパロディの発想です。カエルとサルの組合せは、見事にパロディになっています。これらの絵巻が作られたのは、平安末期から鎌倉初期、「浄土思想」が日本を覆っていた宗教的背景があるのですが、日本人はチャランポランなのですね。浄土に憧れつつもおちゃらけをする。もちろん、西欧諸国にもラブレーがやったようなパロディはありましたが、日本ほどの無宗教的なチャランポランさはなかったのでしょうね。

このコメントだけでは今回の難しい質問には十全には答えられていないかと思います。またなにか思いついたら書きますね。

注：高畑氏の本、正式名称「十二世紀のアニメーション――国宝絵巻物に見る映画的、アニメ的なるもの」（徳間書店：１９９９）です。

cenecio：森下さん、おはようございます。
ゆうべのうちにお返事くださって、恐縮です。
＞高畑勲さんが「信貴山縁起絵巻」について「コマ割り」がはっきり見られ、この絵巻もマンガの先駆である
ここはおもしろいです。どうコマを割るかはマンガとBDでは大きな違いで、議論が熱中するテーマのひとつだそうです。
漫画のルーツについて自分でも調べてみようと思います。
ありがとうございました。

以上は、↓　で行ったやり取りです。

http://cenecio.hatenablog.com/entry/2016/10/19/152623

漫画の濫觴（らんしょう：源流の時期）をどこに取るのかで事情は変りますね。手塚治虫さんからだとするのが一般的な気もしますが、田河水泡さんの「のらくろ」からだという立場もあるでしょう。私の場合、平安期の鳥獣戯画や信貴山縁起絵巻を源流にして論を立てたということです。

今日のひと言：なお、ストーリー漫画の代表格が手塚治虫さんだったのに対応し、ギャグ漫画の代表格が赤塚不二夫さんでした。（手塚賞、赤塚賞という若手マンガ家の登竜門が集英社により行われています。）この赤塚さん、極めて面白い作品、とくに「天才バカボン」について、マンガ家がチャランポランだったのではなく、読者がチャランポランだったのだと思います。ギャグ漫画の作者は、血の滲むような努力をして作品を描く者で、ストーリー漫画にはそれほどの緊張は必要ありません。実際、ギャグ漫画家の作者としての寿命は、ストーリー漫画家より短いですね。