吉田松陰は右翼か？〜〜留魂録 - 虚虚実実――ウルトラバイバル

　身はたとひ　武蔵の野辺に　朽ちぬとも　留め置かまし　大和魂

　　　　　　　　　二十一回猛士

・・・これは、安政の大獄で罪に問われ斬首された吉田松陰の辞世の歌です。あまり上手い短歌とは思えませんが、気持ちは伝わります。「二十一回」という言い回しは「杉」（旧姓）と「吉田」の字を分解してこう自ら名付けたということです。

　二十一回、猛士としての活動を祈念していた彼、一回目は友のため脱藩して軟禁されたこと、二回目は黒船に乗ってアメリカに行こうとし、長州の野山獄に囚人として収容されたこと、三回目は間部詮勝を天誅しようとしたことを、幕臣の前で安易に打明けてしまい、斬首にされたことで終わってしまい、残り１８回は、弟子たちに託すことになったのです。

　その、弟子達に残す遺書という目的で書いたのが「留魂録：りゅうこんろく」です。ここでは、弟子たちを勇気付け、アジテート（扇動）する文言が並んでいます。死刑の前日までに二部作成し、弟子たちに直接渡す文書と、同室の囚人に託する文書と。弟子たちはおそらく回し読みし、そちらの文書は行方不明になりましたが、囚人に渡したほうは、明治になって世に現れ、いまの我われも読めるようになったのです。

　今私が手にしている本は「吉田松陰　留魂録」（全訳注　古川薫：講談社学術文庫）大文字なので読み易い本です。文章の文字数は、「老子」と同じくらいの５０００字程度。死を前にした心乱れるなか、この冷静な文章を残すとはさすがです。なお、古川氏は直木賞作家なのだとか。そして、古川氏は山口県下関出身だそうです。ご当地の作家です。

　特に印象にのこる記述を引用します。

・・・しかしながら、人間にもそれにふさわしい春夏秋冬があるといえるだろう。十歳にして死ぬ者には、その十歳の中におのずから四季がある。二十歳にはおのずから二十歳の四季が、三十歳にはおのずから三十歳の四季が、五十、百歳にもおのずからの四季がある。
　
　十歳をもって短いというのは、夏蝉を長生の霊木にしようと願うことだ。百歳をもって長いというのは、霊椿を蝉にしようとするようなことで、いずれも天寿に達することにはならない。

　私は三十歳、四季はすでに備わっており、花を咲かせ、実をつけているはずである。それが単なるモミガラなのか、成熟した粟の実であるのかは私の知るところではない。もし同志の諸君のなかに、私のささやかな真心を憐み、それを受け継いでやろうという人がいるなら、それはまかれた種子が絶えずに、穀物が年々実っていくのと同じで、収穫のあった年に恥じないことになろう。同志よ、このことをよく考えてほしい。

　　　　　　　　　　　　　　　　（P100−P101）

心に沁みる文章です。１９７７年度のNHK 大河ドラマ「花神：かしん」で、肺病で余命幾ばくもない高杉晋作が、師・松陰の墓を訪ねて、上に挙げた一節を玩味するという話が出てきます。

さて、吉田松陰は右翼でしょうか？はたまた左翼でしょうか？天皇制を復活させたので右翼と考える人もいるでしょうが、wikipediaに明確な区別が載っています。

「左翼対右翼」という構図は、範囲が広く、複雑な疑問への説明である。左翼と右翼は、通常は両端の対立勢力である。しかし実際には、個々の個人や政党が1つの事柄を行う立場としても「左」や「右」との用語が使われる。この言葉はフランス革命後の国民議会での座席位置で、革新または急進主義が「左翼」、保守が「右翼」と呼ばれた事が起源である。

社会の変革を志向するという急進主義であった倒幕運動は、その意味で左翼の活動だったことになります。しかして、国体（日本共産党が名付けた「天皇制」とはちょっと違います）がズンと権力の中枢に座ると、それまでの左翼が右翼に様変わりしてしまうわけですね。

今日のひと言：吉田松陰１８３０−１８５９　　で２９歳没（刑死）
　　　　　　　高杉晋作１８３９−１８６７　　で２８歳没（病死）
　　　　　　　久坂玄瑞１８４０−１８６４　　で２４歳没（戦死）

松下村塾の学徒・師は短命な人が多いですね。

同じ長州人で適塾の卒業者
　　　　　　大村益次郎１８２４−１８６９　　４５歳没（暗殺される）

今日の料理