2009-08-29

　とにかく、この人の脚本は「酷い」。よくNHKドラマで脚本を書いていましたが、アサドラ「天花：２００４」では、当時の最低視聴率を記録し、大河「秀吉：１９９６」「利家とまつ：２００２」でも、変な脚本を書いています。

　「利家とまつ」について言うと、利家が「目指せ！百万石！！」と家臣たちの間で盛り上っている一シーンがありました。

　私は大笑いしました。

　前田利家が１００万石を誇るようになったのは、結果であり、石高を目標とする戦国武将がはたしていたでしょうか？利家だって、もっと理想が高かったのが実際だと思います。
一方、内館牧子脚本の「毛利元就」では、主人公・元就は、「中国地方統一を夢にするようでは、中国地方は切り取れない、まして日本の覇権は握れない」と発言しています。

　竹山洋（たけやま・よう）の脚本は、利家の気宇を、せいぜい現代人の視線に迎合させて、縮小させてみているだけで、時代の伊吹を感じられないような凡作です。

　また、「秀吉」では、茶々（後の淀君）に対し、お市の方（茶々の母、織田信長の妹、浅井長政、柴田勝家の妻）が、（秀吉に対し）「美しい刺客になれ」と遺言したのに対し、「はい、美しい刺客になります」（←お笑い！！）と答えて秀吉の妾（めかけ）になるのですが、「その刺客ぶりを見せることなく」ドラマは終わってしまいます。このやりとりだけでも変なのに、伏線を活かさないというのも変な話です。視聴者の頭には、後の茶々がどうなるか、知っているだろう、という「甘え」が竹山にはあるのかも知れません。それならそれで、「新解釈」で茶々の後ほども描くべきでしょう。

　さては、新基軸の脚本か、というとそうは思えず、ただ単に脚本に載せ忘れたのでしょう。一つの話しのなかで、必要な＝脚本に書いたことを、実際に続きを載せるのが当然なのです。「書いたら、書きっぱなし」、それが竹山の手法です。ケリもつけない。

　また、「天花」の評価で際立っていた、あるブロガーの発言として「竹山さんは、男女の恋の機微を知らずに脚本を書いていたのでは？」というのがありました。

　現代劇でもダメ、時代劇でもダメ・・・

NHKは、どうしてこんな脚本家を重用するのか、不思議でなりません。さらに、2007年4月、紫綬褒章（しじゅほうしょう）受章という快挙を成し遂げています。紫綬褒章受章って、それほど権威のないものなの？（天花、秀吉、利家とまつ）が評価されたのは事実ですね。

そこで、
「歴史そのまま」と「歴史ばなれ」
　森鴎外が以前言っていたのですが、歴史を扱う小説には２種類あると。一つは、その時代の感性・倫理をそのまま扱うという「歴史そのまま」と現代人向けにアレンジした＝当時の感性と倫理を無視して現代人に提供する「歴史離れ」があるというのです。
　竹山洋の脚本は「歴史ばなれ」の最たるものかと思います。

　あの１００万石の場面で私が大笑いしたのは、以上の理由があるからです。

　今日のひと言：最近は竹山の脚本でのドラマはあんまり見ないけど、ここに書いたような「破綻脚本家」なので、またドラマの脚本を書いたら、恐いものみたさで見ることがあるかも知れません。期待は出来ませんがね。